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71 昆仑之阶 3

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悬圃之约,始于两千年前了。
  四千年前,天地灵气开始减少,实力越强者,越更早感受到环境的恶劣,不仅难以寸进,更是入不敷出。
  这时求存和求发展成了困扰诸位远古大能的首要问题。
  首先做出决断的是实力最强的神仙境强者,他们只有两条路可选:“走”或者“留”。
  走,长离此届,遁入虚空,寻找新的家园,也许终生不得回返。是风险最大,最悲壮的选择。
  留,却也不能留在灵气渐渐稀薄的主世界,那无疑是自寻死路,于是留下的神仙境大能“留下来”的方式,便是开辟一方“小天地”。
  寻来一块未长成的“天地之源”,置于“小天地”之中,形成一方独立世界,期间环境甚至还比外界的灵气更为浓郁。
  这些留下的神仙境大能大多会带着自己的门人弟子和亲朋好友进入“小天地”中生活,内外灵气相差越来越大,加上出入不易,渐渐便互不来往了。
  西王母和湿婆这两个邻居都是如此,各自开辟了一片小世界进入其中,来避开天地的劫数。
  湿婆开辟的“小天地”叫究提林迦,西王母的便是昆仑了。
  同样的玩意儿,比如“天堂”、“阿斯加德”、“奥林匹斯”、“巴哈姆特”、“圣湖”、“六道”、“亡者国度”、“高天原”等等……
  不过最强的神仙境虽然待不下去了,弱一些的地仙和人仙却还能勉强在世间生存。
  悬圃便是西王母开辟的小世界“昆仑”和人间相连的入口,西王母留下了地仙境门人看守此处,还定下来一个规矩,只要在每三十年一次的悬圃和小世界连通之时能够通过“昆仑之阶”进入昆仑的人仙,便能够获得在昆仑居留的权力。
  悬圃种植着十七棵仙桃树,这种仙树无法在昆仑小世界生长,只能种植在悬圃,每次开启“昆仑之阶”,也正好是收获仙桃的时节。
  王母娘娘的蟠桃宴,这一传说,便是对昆仑开放之日的误读,并非是吃了西王母的桃子就能成仙。而是天地灵气减少之后,抵达人仙层次,想要更进一步的话,不去昆仑这样的灵气充沛之地是无法晋升的。
  “昆仑之阶”一千零八十级,一级比一级威压大,恰巧是人仙才能通过。
  但并不意味着它就只有昆仑关口的作用,昆仑之阶还负担着从昆仑向悬圃输送灵气的重任,以维持驻守之人的修炼和防护阵法的运转。仙桃树能从人间吸取灵气孕育果实,不过果实的数量一直在减少,昆仑只要观察仙桃树的产量便知道人间的大致情况。
  而九耀星,是湿婆进入自己的小世界之前留在人间的门人。大概是因为受到了神仙境界的湿婆的支持,一千多年后,九耀星的七人逆大势先后晋升成为了地仙。
  那时候九耀星的信徒——雅利安人的占据了印度,为了统治原先生活在这片陆地上的达罗毗荼人,他们和达罗毗荼人信奉的宗教进行了一些融合,创造了种姓制度。
  婆罗门成了九耀星供奉者以及在世俗的代言人,堂而皇之地统治者这个国家。
  也就在这时,随着天地灵气的继续减少,地仙们也觉得难以为继了,都准备撤回小天地去。
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